CAPITOLO 2: MARIA VISITA ELISABETTA

Luca 1:39-45 In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta nella regione montuosa, in una città di Giuda, ed entrò in casa di Zaccaria e salutò Elisabetta. Appena Elisabetta udì il saluto di Maria, il bambino le balzò nel grembo; ed Elisabetta fu piena di Spirito Santo,  e ad alta voce esclamò: «Benedetta sei tu fra le donne, e benedetto è il frutto del tuo seno! Come mai mi è dato che la madre del mio Signore venga da me? Poiché ecco, non appena la voce del tuo saluto mi è giunta agli orecchi, per la gioia il bambino mi è balzato nel grembo.  Beata è colei che ha creduto che quanto le è stato detto da parte del Signore avrà compimento».

Maria, dopo la visita di Gabriele, si preparò in tutta fretta per andare a trovare Elisabetta che viveva con suo marito sulle colline di Giuda vicino a Gerusalemme e, partendo da Nazaret affrontò un viaggio di circa tre o quattro giorni. Non appena Elisabetta udì la voce di Maria, il bambino che portava in grembo le sobbalzò, e fu ripiena di Spirito Santo. Nel cap. 1 di Luca, tutte e tre le persone vengono definite ripiene dello Spirito Santo: 1° Giovanni il battista (v. 5); 2° Elisabetta (v. 41); 3° Zaccaria (v. 67), ed ovviamente anche Maria e Gesù lo erano. Non stupisce affatto che questo capitolo contenga tre cantici, e altri due in quello successivo, poiché era consuetudine edificarsi reciprocamente con salmi, inni e cantici spirituali (Ef 5:18-19), che poi è uno dei segni distintivi di una vita piena nello Spirito. A quel tempo lo Spirito Santo non era stato ancora sparso su tutti i credenti, ma veniva concesso solo ad alcuni per compiti particolari. È interessante notare come il Messia venga riconosciuto, riverito e adorato ancor prima della Sua nascita. Elisabetta salutò Maria con un “benedetta” (euloghemene), lett. “colei che viene elogiata”, poiché le viene concesso un privilegio ed un onore grande rispetto ad altre donne; e continua dicendo: “ la madre del mio Signore”. Elisabetta esterna tutta la sua gioia, allegrezza e letizia  nel sapere che il bambino che Maria porta in grembo: “frutto del tuo seno” sarebbe stato il Messia, il suo Signore e Salvatore. Il termine “Signore” (Kyrios) è un appellativo che viene usato spesso in questo Vangelo per Gesù, ed ha per il lettore greco più peso rispetto al termine Cristo (Messia), perché i gentili non aspettavano nessun Liberatore. Elisabetta chiamò Maria “beata”(gr. makaria) che vuol dire felice. Maria era andata a trovare Elisabetta piena di gioia e felicità traboccante per aver creduto e per quanto le stava accadendo. È doveroso fare una precisazione: la Bibbia non indica mai Maria come “madre di Dio”, questa affermazione è completamente errata ed è dottrinalmente sconclusionato dire che Dio ha avuto una madre. Pur essendo vero che Maria è la madre di Gesù e che Gesù è Dio, ma Gesù o Yhwh non viene all’esistenza 2000 anni or sono, Dio esiste fin dall’eternità e non ha principio né fine. Maria è stata la madre del Gesù fatto uomo e non di Dio che è Spirito.

Maria magnifica il Signore

Maria loda Dio con un cantico conosciuto come il “Magnificat” (Luca 1: 46-55), il quale è composto da frasi che richiamano alcune citazioni dell’A.T e che assomiglia molto a quello di Anna (1 Sam. 2:1-10); la stessa cosa farà anche Zaccaria e in seguito Simone. In questo Salmo Maria loda il Signore per ciò che Egli avrebbe fatto per lei e con lei (vv. 46b-49); chiaramente non sarebbe stata lei a dispensare benedizioni, bensì si apprestava a riceverle. Maria parlava di Dio come del suo Salvatore e riconosceva nel figlio che portava in grembo il suo personale Salvatore e Signore della sua vita; ecco confutata l’opinione di chi la considera senza peccato. Maria loda Dio per la Sua misericordia e compassione: Egli abbassa i superbi e i potenti ed esalta gli umili e gli affamati. Infine Lo magnificò per essere stato fedele, mantenendo le promesse fatte ad Abraamo e alla sua discendenza. Dopo questi avvenimenti, Maria si trattenne circa tre mesi presso Elisabetta per aiutarla nelle ultime fasi della gestazione fino alla nascita, quindi intraprese un lungo viaggio verso nord per tornare a Nazaret. Dopo circa sei mesi, anche lei avrà un figlio. Ma non essendo ancora sposata, tornò nella casa paterna e senza dubbio divenne oggetto di maldicenze da parte del vicinato, poiché era incinta.

Come abbiamo visto in questo capitolo, Gesù viene riverito, onorato, ed adorato ancora prima di nascere ed Elisabetta lo chiama: “mio Signore”. Inoltre, Maria riconosce nel nome Gesù, Yhwh il Salvatore del mondo, ma anche il suo personale Salvatore.